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《论语》之君子不器
2020-05-13 点击:2324

子曰,君子不器。器,就是容器的意思,君子不器,就是君子不要被一个“容器”所框住。按照我的理解,引申一下,就是不要被当前的外部环境和自己的内心所束缚。

想想自己的生活、自己的工作,无时无刻都在“器”中。工作、家庭、父母、孩子、同事、车子、房子,别人的评价、自己内心的斗争等等全都是“器”。

“器”在哪里

我们来分解一下“器”的存在。从不同的视角来看,其实没有一个“相同”的“器”,例如一个杯子,有人认为它有用、有人认为它没用,有人用它来装水、有人用它来装饰。所以,不同的角度,看待同一个事物,会有不同的结果。引申到人和人的关系,则更加清晰。例如同一个人在组织内工作,大家对这个人的评价,绝对是不可能完全一致的。所以,这个“器”在哪里,根本上就在我们的心里,也就是说我们对这个世界的看法与评价,决定了“器”是什么。

摆脱自己的“器”

我们必须突破自己给自己界定的“器”,即自己给自己设置的边界,才能真正摆脱束缚。如何改变?其实是认知的问题。

首先,需要认知到以上的道理。也就是说,如果有“独立”的人、“独立”的事物存在,不同的人去观察、得到的结果不可能完全一样。一旦认知到这个真相,心态就会不一样了。其次,从行动出发。我们要去学习和成长,尝试去从多个视角去看待客观的人和事,这就是认知以后的行为。例如对于一家公司如何去经营这个事情,公司里每个人的看法都会不同,高管有自己的思路、财务从财务的角度、业务从业务的角度、人力从人的角度。但如果每个人在思考时能先从其他角度来考虑,就会拓宽自己的认知范围,这就是认知的提升。然后,再提升自己的其他模块的知识技能,从而可以从其他的角度来思考如何经营公司,这就是自己的行动。以上两点就完全摆脱了自己的边界,也就是自己的“器”。 

没有一成不变的“器”

再从另一个角度来分析,没有一成不变的“器”,绝不仅仅是上述提到的如何认知的问题。包括情绪在内(如果把情绪也看成是一个器的话),它们其实都是流动的,变化的。我们应当接受我们现在喝水的杯子有一天会破掉(变化),也能深刻的觉察到我们的喜怒哀乐,其实都不是持续性的,它们总是变换的。所以,我们没有必要去执着于我们现在已经拥有或者已经失去的人、事、权力、欲望。我认为执着于现在拥有的或者失去的,也是一种将自己置于“器”内的表现。最常见的就是工作职位的问题,例如现在在做人力资源,是不是能去做业务呢,例如学的是计算机专业,是不是能去做销售呢?讲到这里,不得不点赞阿里巴巴“拥抱变化”的企业理念,支付宝原总裁彭蕾其实就是HR出身。拥抱变化,让我们的人生有了无限可能。

讲到求职,我作为人力资源管理从业者,遇到过很多的应聘者,他们在求职的时候,往往给自己定位一定要从事本专业相关的工作,不是本专业的工作就完全不考虑。可是,谁又知道本专业的工作在市场上的供需行情又是怎么样的呢?根据招聘数据来看,应聘职能类岗位的人和应聘业务类岗位的比例大概在100:7左右,而企业的需求正好相反。大学生的调研数据也显示,只有不超过4%的同学愿意从事销售工作。这也是“器”的问题。

所以,“器”其实不是客观的,是主观自己给自己设定的,我们可以从认知上来打破思维的墙。虽然很难,会有波折、会有反复,但只要坚持下去,不断地复习,我想总有一天会突破,那必将会是一个新的境界。科学家说,所有的学科顶尖人才都会在山顶相遇,我想这就是自己努力突破自己以后的方向吧。

活在当下,拥抱变化,为所当为,君子不器。

 (明日控股 徐杰)